第十批市级非物质文化遗产

　　传统舞蹈：云翩彩龙

　　一、基本情况

　　舞龙灯的起源追溯到上古时代的竹把龙，传承四川省蓬溪县天福镇祖辈，传承下来舞龙灯。古人把龙作为吉祥的象征，龙其形有九，身似蛇，脸似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃 ，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。古人耍龙灯主要道具就是龙。

　　龙的道具是用竹子、木纸、麻布等制作，竹编成篓编成圆筒,形成笼子，糊上木纸，缝上麻布扎制而成，即为竹把龙。龙的节数以单数为吉利，有九节龙、十一节龙、十三节龙。“龙”通常都安置在当地的龙王庙中,舞龙节日,以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾,举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆盖有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，需数十人同时舞动，首尾相距约莫有十数来丈长，龙前龙尾四周摇摆，龙首作抱球状，引起龙身游走飞动，形状十分壮观。

　　经过提炼升华，保留中华民族的寓意，融合中华武术之形意，配合音乐，对中华传承舞龙的提升，形成现在的云翩彩龙。郭子培通过舞云翩彩龙的形式，将舞龙这一传统民俗舞进了平常百姓的日常生活，有非常强的观赏性，并能营造出一种喜气热闹的氛围，同时他也将云翩彩龙演变成为了一种强身健体的运动方式，老少皆宜，受众面广，深受周边人民群众的喜爱。 

　　二、传承谱系

　　第一代传承人：不详

　　第二代传承人：郭金贵    清末年间    祖传

　　第三代传承人：郭春生    1921年5月  祖传/师承郭金贵

　　第四代传承人：郭子培    1952年4月  祖传/师承郭春生

　　第四代传承人：郭子兴    1946年3月  师承郭春生

　　第五代传承人：郭大宪    1980年8月  师承郭子培

　　第五代传承人：郭琼鸿    1986年2月  师承郭子培

　　第五代传承人：岳  霖    1981年4月  师承郭子培